Tres ideas sobre la información

Franklin Booth, 1906

Aunque parezca obvio, no es recomendable involucrarse de manera tan personal con los sucesos que relatan a diario los medios de comunicación, pues se corre el riesgo de sufrir demasiado. Todas las noticias les acontecen, si son ciertas, a personas que no conocemos y están a una distancia considerable de donde nos encontramos. Es cierto que siempre está en mente la empatía y no podemos ser absolutamente indiferentes ante la desgracia, sin embargo es de igual manera necesario considerar la condición de quién nos presenta la información; o sea, leer o escuchar una noticia no es estar frente al suceso, porque así no se constituye la objetividad, sino ante el discurso que alguien más emite, en parte para informar a muchas personas más, pero también para crear en ellas ciertas condiciones. No sé si es válido, por lo menos es muy frecuente que la información cause molestia e incluso dolores físicos, y esto sucede principalmente con respecto a temas deportivos y políticos.
*
En ocasiones me parece que el exceso de información es tal que parece inverosímil. Si aparto las tragedias o los hechos que en verdad lastiman a las personas, descubro que recientemente hemos visto numerosos sucesos que en el fondo podrían tener una naturaleza seria o delicada y, no obstante, por mirarlas de un modo superficial, fragmentado, solamente vemos sus componentes chuscos. Estoy seguro de que, si ennumeramos los acontecimientos más trascendentes mes por mes durante los últimos tres o cuatro años (por decir lo menos), se encontrarán memes o imágenes que los representan y refieren en una reducción simpática aunque inmediata. El problema es que si a un lado de la noticia tenemos el meme, vemos una interpretación simplificada e incluso evasiva del hecho.
*
Pienso que a los verdaderamente poderosos la información ni siquiera les preocupa. Todas las polémicas y denuncias de las redes sociales electrónicas deben ser invisibles para ellos -tan imperceptibles serían las conversaciones en persona, además de toda suerte de diálogos en contra de ellos adentro de las casas o de los salones de clases. Sobra decir que las burlas gráficas (caricaturas, memes) o verbales (chistes) sólo alcanzan a personajes menores en rango, de quienes nos mofamos a diario y en ocasiones nos indignamos por su conducta. Pero nada más allá.

El internet como aprendizaje

Actualmente resulta obvio hablar de internet. Gran parte de lo que ahí se genera tiene gran importancia en nuestra vida cotidiana –aunque esto obedece a un criterio generacional; se ha convertido en el principal medio para adquirir información, si bien no es exactamente comunicación. Tantas veces se ha dicho que el internet no es la realidad y a pesar de ello constituye un lugar al que destinamos nuestro tiempo y nuestra atención a diario; problematizar el concepto de mundo aquí sería muy interesante, pero desviaría la atención del tema principal del texto. Sin embargo, es válido afirmar que el internet constituye nuestro mundo en tanto que forma de lo que nos rodea, nos es inmediato y de alguna forma nos relacionamos con ello. Ahí sucede buena parte de la comunicación, es una fuente de información vastísima que cubre desde música, cine, noticias, literatura hasta (por qué negarlo) la pornografía.

No percibo al internet como un medio de comunicación, porque me parece que el grado de interacción es relativo. Al final, los comentarios, los mensajes, los correos y conversaciones a distancia son formas de encontrarse consigo mismo. En cierto modo el internet es un gran espejo donde los límites son los que fija cada quien, los que conoce cada quien; por eso, el uso que se hace del internet debería estar guiado por la responsabilidad personal. Aunque debemos estar conscientes de que el internet nos condena a una obsolescencia más fuerte y cada expresión nuestra se vuelve muy pronto más vieja y triste que un tomo de enciclopedia.

Recomiendo estas pláticas con un par de escritores mexicanos, Juan Villoro y Frabrizio Mejía Madrid, acerca de temas afines.